![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Разговор начался в другом месте, а потом перекинулся сюда; так бывает.
Не противопоставляйте народ и влась.
Я их не противопоставляю, но это разные социальные группы.
Сказав "власти" я всего лишь обезопасил себя от вопросов "а откуда ты знаешь, что народ так думал?"
Обезопасил, как же. А откуда известно, что "власть" так думала? Люди там разные были, и к тому же менялись со временем.
А цитат можно разных подобрать, это правда.
К тому же, в таком отношении было не меньше горечи, чем презрения.
Презрения, Сема, именно презрения.
Вот именно, что горечи.
Еврейский халуц с радостью отбрасывал от себя 2000 лет галута. Презирая галут, презирая галутных.
А, ну так это уже другая тема. Отношение евреев, приехавших (по идеологическим причинам) в Хаарец строить еврейскую страну, к евреям, отказавшимся ехать (по разным причинам), было довольно злобным. Да и наоборот тоже, пока война не стала для всех реальностью. Тут есть о чём поговорить, но сперва ведь речь шла о {subj}, а это другое.
Родившись на 50 лет раньше, я бы получил подобную кличку.
Небось не получил бы. Скорее всего, воевал бы; а окажись в лагерях, вряд ли выжил бы. Так что маловероятно. (Это я шучу, но шутка невесёлая, конечно.)
Вам кажется чудовищным и невозможным такое положение дел, в это трудно поверить, но это было.
Мне вовсе не кажется "чудовищным и невозможным такое положение дел", которого не было. Оно вполне могло быть; евреи -- тоже люди. Но было несколько иначе.
Опять же, это не вопрос веры. Если что-то было, следует принять это к сведению; если не было -- тоже ("Спасибо, мне уже докладывали"). Патетика хороша в романах, и то не всегда; если же речь об истории, патетика ни к чему.
О концлагерях и выживших я бы посоветовал прочесть книги Примо Леви.
Об отношении Израиля к выжившим, направляю Вас литературе о суде Кастнера.
Это, конечно, душеполезное чтение [©![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
ru_reading, сиречь dp], но стоит им не ограничиваться, особенно когда речь идёт об исторических, а не нравственных, аспектах.
Всего доброго.
Не противопоставляйте народ и влась.
Я их не противопоставляю, но это разные социальные группы.
Сказав "власти" я всего лишь обезопасил себя от вопросов "а откуда ты знаешь, что народ так думал?"
Обезопасил, как же. А откуда известно, что "власть" так думала? Люди там разные были, и к тому же менялись со временем.
А цитат можно разных подобрать, это правда.
К тому же, в таком отношении было не меньше горечи, чем презрения.
Презрения, Сема, именно презрения.
Вот именно, что горечи.
Еврейский халуц с радостью отбрасывал от себя 2000 лет галута. Презирая галут, презирая галутных.
А, ну так это уже другая тема. Отношение евреев, приехавших (по идеологическим причинам) в Хаарец строить еврейскую страну, к евреям, отказавшимся ехать (по разным причинам), было довольно злобным. Да и наоборот тоже, пока война не стала для всех реальностью. Тут есть о чём поговорить, но сперва ведь речь шла о {subj}, а это другое.
Родившись на 50 лет раньше, я бы получил подобную кличку.
Небось не получил бы. Скорее всего, воевал бы; а окажись в лагерях, вряд ли выжил бы. Так что маловероятно. (Это я шучу, но шутка невесёлая, конечно.)
Вам кажется чудовищным и невозможным такое положение дел, в это трудно поверить, но это было.
Мне вовсе не кажется "чудовищным и невозможным такое положение дел", которого не было. Оно вполне могло быть; евреи -- тоже люди. Но было несколько иначе.
Опять же, это не вопрос веры. Если что-то было, следует принять это к сведению; если не было -- тоже ("Спасибо, мне уже докладывали"). Патетика хороша в романах, и то не всегда; если же речь об истории, патетика ни к чему.
О концлагерях и выживших я бы посоветовал прочесть книги Примо Леви.
Об отношении Израиля к выжившим, направляю Вас литературе о суде Кастнера.
Это, конечно, душеполезное чтение [©
ru_reading, сиречь dp], но стоит им не ограничиваться, особенно когда речь идёт об исторических, а не нравственных, аспектах.Всего доброго.