А вы пописывайте, а я время от времени буду почитывать и тоже что-нибудь пописывать. Собственно, против графомании как таковой я ничего не имею - весь ЖЖ на ней держится.
Но когда телегу начинают ставить впереди лошади и называют эту телегу (с указанием точных координат) этическим полюсом, у меня возникает чувство глубокой досады, сопряженное с гадливостью.
И второго полюса, главное, не нашел - да хотя бы Калининград (обл.) тот же ради смеха упомянул.
Вам очень не понравились координаты Иерусалима в тексте. Могу посочувствовать: этот город как символ духовности и этики является глубоко русским понятием. Так Иерусалим выведен в "Голубиной книге", а что может быть более русским? Монастырь "Новый Иерусалим" был основан после того, как монахи побывали в Иерусалиме настоящем. А "Нового Калининграда", при всём уважении, нет.
Калининград чрезвычайно важен в истории математики, и историю о семи мостах Кенигсберга я не ленюсь рассказывать студентам; и тут Иерусалим его не заменит. Но Россия без Иерусалима - уже не Россия.
Могу также утешить Вас: если Вы читали текст внимательно, то Вы должны были понять, что главный герой - Лион Барбышев - чистокровный русский.
Если бы иудео-христианской религии не существовало, Иерусалим с точки зрения русских ничем не отличался бы от множества других городов, усеявших присредиземноморье. Более того, мысль об "этическом полюсе" с географическими координатами просто не возникла бы - у психически здорового Человека Разумного Разумного этический полюс в голове.
Вы имеете честь говорить с анонимным читателем ЖЖ (не являющимся зарегистрированным пользователем, так что я ничей не виртуал), в настоящий момент работающим с динамического IP адреса 24.6.252.236 (если спросить товарища Сёму, то не такой уж он на самом деле и динамический). Спасибо товарищу Сёме за счастливую возможность писать (полу-)анонимно.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Глубже, досаднее, агрессивнее (как это по-латинску?)
Re: Глубже, досаднее, агрессивнее (как это по-латинску?)
Re: Глубже, досаднее, агрессивнее (как это по-латинску?)
пописывать. Собственно, против графомании как таковой я ничего не имею -
весь ЖЖ на ней держится.
Но когда телегу начинают ставить впереди лошади и называют эту телегу (с указанием точных координат) этическим полюсом, у меня возникает чувство глубокой досады, сопряженное с гадливостью.
И второго полюса, главное, не нашел - да хотя бы Калининград (обл.) тот же ради смеха упомянул.
no subject
Re: Глубже, досаднее, агрессивнее (как это по-латинску?)
Вам очень не понравились координаты Иерусалима в тексте. Могу посочувствовать: этот город как символ духовности и этики является глубоко русским понятием. Так Иерусалим выведен в "Голубиной книге", а что может быть более русским? Монастырь "Новый Иерусалим" был основан после того, как монахи побывали в Иерусалиме настоящем. А "Нового Калининграда", при всём уважении, нет.
Калининград чрезвычайно важен в истории математики, и историю о семи мостах Кенигсберга я не ленюсь рассказывать студентам; и тут Иерусалим его не заменит. Но Россия без Иерусалима - уже не Россия.
Могу также утешить Вас: если Вы читали текст внимательно, то Вы должны были понять, что главный герой - Лион Барбышев - чистокровный русский.
Эли Бар-Яалом, автор рассказа. Хайфа, Израиль.
Re: Глубже, досаднее, агрессивнее (как это по-латинску?)
мне претит сама идея о религии как источнике этики.
Re: Глубже, досаднее, агрессивнее (как это по-латинску?)
Re: Глубже, досаднее, агрессивнее (как это по-латинску?)
Вы имеете честь говорить с анонимным читателем ЖЖ (не являющимся зарегистрированным пользователем, так что я ничей не виртуал), в настоящий момент работающим с динамического IP адреса 24.6.252.236 (если спросить товарища Сёму, то не такой уж он на самом деле и динамический). Спасибо товарищу Сёме за счастливую возможность писать (полу-)анонимно.