Прапытки

[cema]

Ладно, я тоже скажу.

Не знаю.

Есть вещи, которые делать нельзя. Есть вещи, которые делать можно. Надо это определить и решить: что можно, что нельзя.

Вот чего я знаю: не определившись заранее, некрасиво предъявлять (об этом) претензии тем, кто для себя, а не для других, и вот сейчас, а не когда-нибудь потом, должен решить, что ему делать с бандитом, который у него в руках. А то некоторые говорят: мол, пусть это будет незаконно, чтобы разведчики-контрразведчики делали это пореже. (Помнится, и у Инстапандита было году в 2001 такое рассуждение, и вот у ninazino, которая из-за этого чуть ли не поссорилась с rezoner'ом, и вообще рассуждение нередкое.) Но таким образом мы подставляем человека, которому доверили важный участок обороны. Это не дело.

Вот чего я не знаю: где проходит граница между допустимыми и недопустимыми воздействиями, как это граница меняется (и меняется ли) в зависимости от обстоятельств (и каких), как это связано с определением того, что мы вообще называем пытками, как это должно быть прописано юридически и как с этим дело обстоит сейчас.

Чтобы это понять, надо почитать чего-нибудь умного. Вместо этого я вижу в основном трёп, в котором оппоненты реже стараются разобраться в вопросе, а чаще стараются ущучить друг друга. Друзья, мне эти ваши щуки не нужны, из них ухи не сваришь и гефилте фиш тоже не выйдет. Плохие, негодные щуки.

Update. http://community.livejournal.com/100_podryad/112036.html

Comments

[ati.livejournal.com]

С одной стороны, это детская позиция - "есть взрослые дяди, которые подчистят каку, чтобы мы могли и дальше играть в любимые игрушки". Как-то судить о правильности действий дядь нам вроде как не по разуму получается.

С другой стороны, какая-то безнадега - нельзя перестать убивать, потому что мир жесток. А жесток он потому, что в нем убивают.

Ну и последнее. Я понимаю, что вы имеете в виду, когда говорите о реальном мире. Он действительно реален в том смысле, что окружает нас за окном монитора. Но по-моему стремиться все-таки надо к другой реальности, какой-то более умной, божественной что-ли реальности.

[cmm.livejournal.com]

Как-то судить о правильности действий дядь нам вроде как не по разуму получается.

ну почему же, вполне по разуму.  но только по-возможности постфактум и без фанатизма.